Сочинение на тему

Идея повести О. Бальзака «Гобсек»

В мировой и украинской литературе нам известно множество примеров, когда письмен ^ ники всесторонне изображали современное им общество, со всеми его недостатками и положительными чертами. Писательство всегда остро реагировало на события, происходившие с его народом, рисуя их в своих романах, повестях, рассказах и поэмах. Оноре де Бальзак - французский писатель XIX века. Протяв ние своей жизни он пытался осуществить по-настоящему фундаментальный и гениальный творческий замысел - написать цикл романов под общим названием «Человеческая комедия», в котором стремился изобразить французское общество, создавая яркие и оригинальные, однако характерные для эпохи образы-типы. «Гобсек» - повесть, объединялась с «Человеческой комедии» совместным заи думом. В XIX веке в политической и общественной жизни Франции происходили значительные изменения и преобразования. В результате революционных событий в обществе воцарился хаос, опосредованно править обществом начали совсем не те «образы-типы, которых все ожидали. Гобсек - реалистический образ, один из характерных типов той эпохи.

Гобсек - ростовщик, заработавший в своем деле миллионы. Это одинокий человек, который, однако, сознательно не стремится общества. Гобсек принимает чрезвычайно высокие ей катки из своих клиентов, пользуясь их тяжелым положением, фактически разоряет их. Он не верит в человеческую честность, порядочность, в любовь и дружбу. Это ей и только характеризует Гобсек как черствую и бессердечные человека, сколько характеризует общественную ситуацию. То была эпоха безверия в лучших человеческих каче-ишь в нормальных человеческих отношениях, построенных на доверии и уважении. Мир и общество представлялись многим тогдашним французам как большой механизм, которым деньги и власть. Интересно, что образы повести «Гобсек» не является одноплановимы. ГИК также не были однозначными современники Бальзака: многие из них имел незаурядный аналитический ум, умел мыслить самостоятельно, был незаурядной личностью. Однако большой механизм, машину, которой руководит золото, был запущен, и она часто перетирали в своих жерновах судьбы людей или судьбы целых семей.

В своей повести Бальзак протестует против такого состояния общества и государства. Писатель справедливо считает его ошибочным, неестественным, нездоровым. Изображая хищных к деньгам, бездушных людей, Бальзак подчеркивает, что на таких Иесадах нельзя строить ни отношения с людьми, ни социум, ни государство. Создавая реалистические образы, Оноре де Бальзак утверждает идею отрицания ненормального устройства общества, порождающего таких, как Гобсек, и идею вториннос-и денег и власти, которые, безусловно, должны отступать перед извечными ценностями человечества - любовью, порядочностью, благородством, бескорыстной взаимоподдержка.
? Имеют отступать ... но, к жаль, не всегда отступают.

Конечно, ситуация в нашей стране совсем не похожа на ситуации во Франции времен Опоры де Бальзака. Однако я считаю, что идеи, высказанные в произведениях великого писателя, являются вечными и актуальными и для нашего общества. Читая о Франции XIX века, мы имеем задумываться над собственной судьбой и судьбой нашей родного государства.

Мне чрезвычайно понравились образы, нарисованные Оноре де Бальзаком в его повести «Гобсек». Нет, конечно, мне не нравится ростовщик Гобсек, что разоряет своих и центов, пользуясь их финансовой несостоятельностью ... Меня очаровала та манера, в которой гениальный французский прозаик Бальзак рисует своих персонажей. Я думаю, что такого эффекта реалистичности Бальзак достигает с помощью многих приемов, главным из которых, по моему мнению, является многоплановость его персонажей. Они не имеют одной доминирующей черты, которая и предопределяет всю их поведение поступки, мысли (так, как было в литературе классицизма. В душах персонажей происходят сложные психологические процессы, они являются носителями разных, часто противоречивых качеств.

ГЛАВНЫЙ персонаж повести - ростовщик Гобсек, который дерет со своих клиентов бешеные проценты, он одинок и замкнутый в себе человек, никого не любит и, здаться, не имеет в этом необходимости. Однако это образ совсем не однозначен, тем более не однозначно негативный. Юрист Дервиль, от лица которого ведется повествование, говорит о Гобсек так: «В нем живут два существа: скряга и философ, подлая существо и величественная. Мне кажется, такая характеристика Гобсек меткая и очень уместна. Гобсек - типичный представитель своей эпохи (собственно, замыслу Бальзака было создание как можно реалистической картины современного ему общества. Поэтому не следует забывать, что во многом, как представителя эпохи, черты Гобсек обусловленные этой эпохой, сформированные ею и, можно сказать, порожденные. Никто, наверное, не будет спорить, что Гобсек - очень сухая, черствый человек. Но каждый день он видит всю безнравственность и разврат так называемого «высшего света», все отвратительные и бесчеловечные черты характера лиц; которые должны быть лучшими, элитой, душой и интеллектом общества. Я задаю себе вопрос: выжил бы Гобсек, если бы имел чуткое Ш невинное сердце? Думаю, нет. Но имел выжить! Ибо каждый человек, хочет того или нет, пристраивается к тем, кто ее окружает. Гобсек не верит в искренние человеческие отношения, в честность и бескорыстие. Может ли он верить в это, сталкиваясь ежедневно с такими поступками, которые не дают никаких оснований для веры не только у людей, но в життм вообще? Думаю, нет. К тому же аналитический ум Гобсек, его способность к оценке ситуации, к философским соображениям достойны уважения, если не восторг.

Я ни в коем случае не оправдываю Гобсек в его хижости и жестокости, но думаю, что человека во многом формирует общество, в котором она живет. Личность должна иметь свою точку зрения, не опускаясь до общего уровня, не и деградируя только потому, что все такие. Так, сильная личность может подать протест. Не было отдаление Гобсек от общества его протестом? Он не состояние полноправным членом того общества, в котором развлекаются, плетя интриги с и всеми против всех, утопают в роскоши, разврате, безнравственности. Почему так? Чере.ч свой век? Думаю, не только. Вероятно, это и был своеобразный протест Гобсек ...

Как по мне, образ Гобсек требует многоаспектного, глубокого осмысления. Это не тот образ, который был специально создан как олицетворение определенной черты. Для меня Гобсек - живой человек, настолько многогранна и сложна, что любые категорические суждения о его «позитивность» или «негативность» кажутся мне неуместными и необоснованными. Гобсек - чрезвычайно реалистичный образ, это полноценная личность, пусть и не слишком привлекательна. Я не уверена, что можно понять Гобсек до конца, но попробовать стоит ...
ну во многом формирует общество, в котором она живет. Личность должна иметь свою точку зрения, не опускаясь до общего уровня, не и деградируя только потому, что все такие. Так, сильная личность может подать протест. Не было отдаление Гобсек от общества его протестом? Он не состояние полноправным членом того общества, в котором развлекаются, плетя интриги с и всеми против всех, утопают в роскоши, разврате, безнравственности. Почему так? Чере.ч свой век? Думаю, не только. Вероятно, это и был своеобразный протест Гобсек ...

Как по мне, образ Гобсек требует многоаспектного, глубокого осмысления. Это не тот образ, который был специально создан как олицетворение определенной черты. Для меня Гобсек - живой человек, настолько многогранна и сложна, что любые категорические суждения о его «позитивность» или «негативность» кажутся мне неуместными и необоснованными. Гобсек - чрезвычайно реалистичный образ, это полноценная личность, пусть и не слишком привлекательна. Я не уверена, что можно понять Гобсек до конца, но попробовать стоит ...

Сейчас смотрят:


В романе величайшего французского писателя Оноре де Бальзака «Отец Горио» раскрывается истинный трагизм отцовского чувства, безграничной любви к своим дочерям, носящей несколько маниакальный, неоправд
У всех есть книги, которые хотелось бы перечитать ещё раз. У меня,например, это книга под названием "Чипполино". В ней мне больше всего нравится сам мальчишка-луковица, постоянно попадающий в какие то
Всегда ли человек знает о своем предназначении? Всегда ли он понимает, для чего живет на свете? Эти философские вопросы волновали и продолжают волновать людей всегда. Только одни уже с юности мучитель
Поэма М. Ю. Лермонтова «Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова» (1837) в контексте всего творчества поэта воспринимается как своеобразный итог его работы над
Содержание трагедии — это, по словам Проспера Мериме, судьба человеческая, судьба народная. А. С. Пушкин мечтал о драматургии самых высоких, освободительных идей, острых конфликтов, больших страстей,